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第59章 有脚阳春宋璟3（第1页）

历史评价

宋朝“三苏”的先祖，唐代诗人苏味道称宋璟：“真王佐才也！”

唐玄宗李隆基评价宋璟：

①古人以清白遗子孙，乃卿一人而已。

②彼卖直以取名耳。（意思是故意表示公正忠直以获取名声。）

唐宰相卢怀慎：“宋璟立性公直，执心贞固，文学足以经务，识略期於佐时，动惟直道，行不苟合，闻诸朝野之说，实为社稷之臣。”

唐朝中期着名政治家、军事家、文学家、宰相张说:“降王宰兮远国灵，歌北户兮舞南溟。酌七德兮考六经，政画一兮言不再，草木育兮鱼鳖宁。变蓬屋兮改篱墙，鱼鳞瓦兮鸟翼堂。洞日华兮皎夜光，火莫炖兮风莫飏，事有近兮惠无疆。昆仑宝兮西海财，几万里兮岁一来。舟如鸟兮货为台，市无欺兮路无盗，旅忘家兮扃夜开。越井冈兮石门道，金鼓愁兮旌旆好。来何暮兮去何早？犦牛牲兮菌难卜，神降福兮公寿考。”

张悦赞誉宋璟的原文充满了古代文言的韵味，用现代话语来说大致意思就是:"尊敬的王宰辅啊，您的智慧如同远方神秘国度的灵光闪耀。您在北方的门户歌唱，在南方的海洋起舞。以七德之酒斟酌，用六经检验，政令统一而言语无二，使得草木茁壮生长，鱼鳖安宁。

您将简陋的房屋改变，篱笆墙也焕然一新，变成了覆盖着鱼鳞般瓦片、如鸟翼般优雅的大堂。洞穿日月的光辉，明亮得即使在夜晚也能照亮一切。温暖不因火炉而闷热，凉爽不因微风而寒冷，您的恩惠广及四方。

昆仑山的宝藏与西海的财富，虽相隔万里却每年如期而来。船只如飞鸟般轻盈，货物堆积成台，市场上没有欺诈，道路上不见盗贼，旅行者忘记了家门，夜晚也不需要锁门。越过了井冈山，穿过了石门道，金鼓声中带着愁思，旌旗飘扬美好。为何来得如此晚，却又离去得太早？犦牛作为祭品，神灵降福于您，愿您长寿安康。"

唐史学家柳芳：“玄宗以雄武之才，再开唐统，贤臣左右，威至在已。姚崇、宋璟、苏颋等，皆以骨鲠大臣，镇以清静，朝有着定，下无觊觎。四夷来寇，驱之而已；百姓富饶，税之而已。继以张嘉贞、张说，守而勿失。”

唐朝名臣、书法家颜真卿：

①于戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。况乎文包风雅，道济生灵，建一言而天下倚平，含九德而三光式序。超无友而独立者，其惟广平公乎？

②惟公间气降神，应期杰出，生知礼度，天纵才明。玉立殿天子之拜，介然秉大臣之节。震电凭怒，谠言而不有厥躬；鼎镬沸前，临事而义形于色。蠢迪检押，难常情之所易；志深直谅，易古人之所难。外其身而富贵不离，行其道而死生勿替。非夫含一之德，格于皇天。不二之心，形于造次，则何以异是乎？允所谓振古之元龟、皇王之威宝者矣！且夫公之德烈，充塞寰寓；公之谋猷，着明日月。

唐朝时期大臣，经济学家、宰相李德裕族兄李巽：“姚元崇、宋璟、刘幽求，或辅相一代，致理平之化；或忘身徇难，成中兴之业。”

唐朝中期政治家、宰相李绛评价：“北齐任杨遵彦（杨愔）则理，用高阿那肱则乱；隋代任高颎则理，用杨素则乱；国家任房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟则理，用李义府、许敬宗、李林甫、杨国忠则乱。

唐中后期宰相崔群：“玄宗初得姚崇、宋璟、卢怀慎、苏颋、韩休、张九龄则治，用宇文融、李林甫、杨国忠则乱，故用人得失，所系非轻。”

唐代现实主义诗人、唐代三大诗人之一白居易：“君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武。”

唐中期大臣、文学家、小说家元稹：“昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之铺陈大法，以和人神，而又益之以张说、苏颋、嘉贞、九龄之徒，皆能始终弥缝，不失纪律。”

唐朝宰相崔植：“明皇守文继体，尝经天后朝艰危，开元初，得姚崇、宋璟，委之为政。此二人者，天生俊杰，动必推公，夙夜孜孜，致君於道。”

唐朝第十五位皇帝，唐穆宗李恒次子李昂：“俾畴贤相，以访遗裔。或血食不继，宗祊已芜。如（褚）遂良之委笏面诤、名垂史书，（狄）仁杰之恢复庙社、事形先觉，宋璟之文吏骨鲠、功参治平，（李）元纮之守规画一、时成有裕。”

唐文学家和诗人杜牧：“宋开府璟，亦进士也，与姚唱和，致开元太平者。凡此十九公，皆国家与之存亡安危治乱者也。”

晚唐诗人、文学家皮日休：“余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状。疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之，广平之名遂振。”

唐末五代时期大臣、文学家王仁裕：

①宋璟为宰相，朝野人心归美焉。

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②宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。

五代时期政治家、史学家刘昫、赵莹等：①履艰危则易见良臣，处平定则难彰贤相。故房、杜预创业之功，不可俦匹。而姚、宋经武、韦二后，政乱刑淫，颇涉履于中，克全声迹，抑无愧焉。②姚宋入用，刑政多端。为政匪易，防刑益难。谏诤以猛，施张用宽。不有其道，将何以安？

北宋政治家、诗人寇准称：“唐宋璟不赏边功，卒致开元太平。”

北宋官员、文学家、史学家、词人、古文家宋祁：“姚崇以十事要说天子而后辅政，顾不伟哉，而旧史不传。观开元初皆已施行，信不诬已。宋璟刚正又过于崇，玄宗素所尊惮，常屈意听纳。故唐史臣称崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治，此天所以佐唐使中兴也。呜呼！崇劝天子不求边功，璟不肯赏边臣，而天宝之乱，卒蹈其害，可谓先见矣。然唐三百年，辅弼者不为少，独前称房、杜，后称姚、宋，何哉？君臣之遇合，盖难矣夫！”

北宋时期政治家、史学家、文学家司马光：①姚（崇）宋（璟）相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正。二人志操不同，然协心辅佐，使赋伇宽平，刑法清省，百姓富庶。唐代贤相，前称房（玄龄）杜（如晦），后称姚宋，他人莫得比焉。②上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。

北宋文学家、思想家苏辙：“玄宗初用姚崇、宋璟、卢怀慎、苏颋，后用张说、源乾曜、张九龄；宪宗初用杜黄裳、李吉甫、裴垍、裴度、李绛，后用韦贯之、崔群。虽未足以方驾房、杜，然皆一时名臣也。故开元、元和之初，其治庶几于贞观。开元之初，天下始脱中、睿之乱。玄宗励精政事，姚崇、宋璟弥缝其阙，而损其过，庶几贞观之治矣。”

宋代词人叶梦得：“唐人房乔、裴度优于德量，宋璟、张九龄优于气节，魏郑公（魏徵）、陆贽优于学术，姚崇、李德裕优于材能，姚崇蔽于权数，德裕溺于爱憎，则所胜者为之累也。”

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