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第536章 德国人的忏悔（第1页）

实话实说，德国的自然环境，与周边国家没什么差异。可是德国土地神奇，先后诞生了许多享誉世界的名人。伟大的哲学家、思想家黑格尔、马克思、恩格斯、尼采和鲍威尔。音乐奇才贝多芬、巴赫、舒曼、门德尔松。文学家歌德，诗人海涅等。

不过，群星璀璨、人才辈出的德国巴伐利亚边境小城布劳瑙，也出生了一个臭名昭著的人物，那就是希特勒。希特勒这个疯狂的魔鬼，悍然发动第二次世界大战，祸害其它民族，给世界带来巨大灾难。如何看待德意志民族，怎样评价德国人，如何恰如其分地与德国人打交道，一直困惑着我。

我知道，在‘德国制造’的口碑后面，站着一群勤劳踏实的敬业者，一批高科技业界的精英。我知道，德国人严谨、呆板、一丝不苟。我知道，德国家庭主妇日常烹饪，严格按照配方与比例，记时定量操作。

我不知道，我们这次到德国来，能不能圆满完成任务？但出于对完成任务的期待和梦想，出于将来可能要跟包括克思曼先生在内的一些德国人打交道，这次来柏林，很希望进一步了解德国人。

我们走进柏林波茨坦广场，一个占地1.9万平方米，由大片长方形水泥牌墩组成的犹太人纪念碑，与周围建筑形成了巨大反差，这让我非常惊讶。

在我看来，世界上所有的纪念碑，都是追忆故人、缅怀功德的，德国人却在自己首都，寸土寸金的中心位置，为惨死在自己屠刀下的犹太人，建立起了一座纪念碑，这是举世罕见的。

更为罕见的是，1970年12月7日，德国总理勃兰特在对波兰进行访问，向华沙犹太人死难者纪念碑献花圈时，突然双膝跪倒在纪念碑下祈祷。祈祷上帝饶恕他们，祈祷苦难的灵魂得到安宁。勃兰特的惊世一跪，感动了成千上万的波兰人，让全世界为之动容。

德国人敢于反思忏悔，公开诚恳道歉。二战后，德国没有否定自己发动过第二次世界大战，没有推卸自己的罪责，他们对纳粹罪行进行了彻底反省。敢于把自己的罪行写入小学教科书。敢于保留柏林附近的萨克森豪森集中营，慕尼黑的达豪集中营，为的就是让子孙后代，永远记住自己犯下的罪行。

不仅如此，还成立‘纪念、责任和未来’基金會，向波兰等98个国家和地区的170万名纳粹劳工提供一次性赔偿金，用实际行动支付各类赔款和赔偿金约640亿欧元。

我眼前的柏林犹太人纪念碑，从外观来看，纪念碑群由2711根长短不一的灰色碑柱组成，从远处望去，黑灰色的石碑如同一片波涛起伏的石林，让人不由自主地产生一种不稳定的、迷失方向的感觉。

柏林犹太人纪念碑，占地19，000平方米，在一个斜坡上以网格图形排列。混凝土板长2.38米，宽0.95米，高度从0.2米到4.8米不等。

柏林犹太人纪念碑，也是德国人的忏悔碑。人们在这里看到的不仅是二战中死去的犹太人，同时也看到，跪下一位总理，站起来一个心雄坦荡、不逃避罪责、敢于担当的德意志民族。

到了柏林，永远绕不开一个话题，那就是柏林墙。勃兰登堡门广场的行车道上，今天依然可以看到柏林墙的遗痕。当年由东德建起的155公里的围墙，现在还有一小段被作为历史保留着。

“无论去西欧游还是东欧旅行，都绕不开德国。到了德国，永远绕不开一个话题，那就是柏林墙。柏林墙是东德在己方领土上建立的、环绕西柏林边境的边防系统，目的是阻止东西德柏林之间人员的自由往来。”中国驻德国大使馆一等秘书喻颜说。

“柏林墙始建于1961年8月13日，全长155公里。最初是以铁丝网和砖石为材料的边防围墙，后期加固为由瞭望塔、混凝土墙、开放地带以及反车辆壕沟组成的边防设施。柏林墙是德国分裂的象征，也是冷战的重要标志性建筑。”喻颜说。

“***年11月9日，东德宣布允许公民申请访问西德，柏林墙被迫开放。1990年6月，东德正式决定拆除柏林墙。

现在柏林墙原址上，拥有柏林墙遗址纪念公园以及世界上最大的露天画廊--东边画廊。1990年9月28日，来自21个国家的180位艺术家，在长达1316米的柏林墙上，创作了由不同主题绘画组成的画廊。”喻颜说。

站在由前苏联领导人勃列日涅夫与东德工人党主席昂纳克的“兄弟之吻”这幅漫画面前，很容易联想到柏林墙的历史。为了让东德人民回家看看，当年西德政府给每人提供100马克。那一天有200万东德人走进西德，他们看见了超市货架上玲琅满目的生活用品，同时也看到了西德人的幸福生活。

于是，在***年11月9日，数十万民众一起走向柏林墙，亲手推倒了这堵割断了民族血脉亲情，横在两种制度体制分界线上的柏林墙。东西两德最终统一。

柏林墙的倒塌，无疑给世界作出了表率。但愿朝鲜半岛三八线、贝尔法斯特停火线、台湾海峡、巴格达围墙、塞浦路斯隔离墙等等，这些有形和无形的墙也能早一天打开隔阂，通向更加美好的世界。

我知道，朝鲜半岛的三八线，还有台湾海峡这些有形、无形的墙依然存在着。只有德国人推倒堵在民族心坎上的厚墙，打开了几十年的隔阂。这一次，德国人又以柏林犹太人纪念碑，为全世界做出了榜样，对全世界坦诚相见。

阻碍人类彼此交往的屏障，大体分自然的、人为的和心理的三种。从古到今，呈筑高墙者，无外乎有三个基本目的：护卫、划界、隔离。

江河湖海，高山峻崎，这些均属于自然屏障，都是神功天斧之作，自不必说。它们对人类并无敬意，更无厚此薄彼之分。倒是人类在利用它们为自己服务：要么凭借天险御敌，保家划界隔离，更么通过因地制宜将天堑变通途。

在中华民族的一体化进程中，有两个最重要的屏障，一个是人为的万里长城，一个是天然的台湾海峡。我们中国人一直以长城这座宏伟的建筑为骄傲，但它却是人类历史上最早最久远的“隔离墙”，它的作用就是抵御“外族”的入侵。

但长城再高再长，也无法最终禁锢中华民族的发展，现今的神州大家庭，早就跨越了这道人为的屏障，各民族之间也早已代代融通。同时，长城也并未能阻止“外族”的侵略。当年成吉思汗的大军，曾横扫长城内的中原大地。

努尔哈赤的后代也曾五次经长城入塞，直逼明朝直隶、山东等地区，最后在明将吴三桂的内应下，从长城山海关入主中原。倭寇也曾把长城踩在脚下，并一度占据了大半个中国。这真是，万里长城永不倒，百年朝代如烟消。

中国统一大业之所以至今未果，其真正的原因，应该不是波涛汹涌的台海。天然的屏障之所以成为阻力，归根结底还是政党和集团的狭隘以及人心的不和。人心的障碍是最根本和最难逾越的。

说到心理屏障，会让我想起高墙隔离产生的心理效应，也就是钱钟书先生所表达的“围城现象”，围在城里的人想逃出来，城外的人想跑进去。在“柏林墙”这个回题上，虽说其它博弈因素起着很大的作用，但是，“城内人”受惑于“城外景色”而形成的心理失衡，最终成为东德乃至东欧和苏联人“突困出城”的最大动力。

隔离越严密，高墙越难逾，人们对外面的风景就会越向往，虽然这种向往有时会被失望的现实敲碎，但憧憬这个心理过程，本身就会焕发出很强的行动力，这是人性使然。“柏

林墙”的推倒，正是这个“行动力”的发力所致。

在柏林马恩广场不远处，我看到一座苏联解放柏林纪念碑，依然耸立着。因为德国人懂得尊重历史，认为历史虽然可以简单地从视野中抹去，但抹去历史记忆的方式，只会给后人留下盲区。透过这一座苏联解放纪念碑，我又看到德国人性格的另一面，那就是理性沉稳，尊重事实。

“说实话，从巴黎、罗马一路走到柏林，柏林看上去没有巴黎的繁华与浪漫，柏林姑娘没有法国女孩穿戴时尚，柏林也没有罗马古老与辉煌，柏林帅哥也不像意大利小子激情四射。”喻颜说。

“但是，柏林这座城市总是大气中蕴含低调。我觉得低调的柏林不适合争奇斗艳，游客不宜走马观花。柏林就像一卷厚重的史书，只能细细地品读。”喻颜说。

“我在柏林生活多年，从总体来说，我眼中的德国人亲切而高大，他们严谨准时、诚恳坦荡、勤奋踏实。记得马丁·路德这样说德国人，‘即使我知道整个世界明天就要毁灭，我今天依然要种下我的这一颗葡萄树’。”喻颜说。

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