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第760章 篇外 自由的心（第2页）
关于自由的心，这里说句题外话：皈依。
不论是佛是道，都有其可取性。
但是，也有其局限性。
宗教是靠人传播的。
人，很容易有局限性。
所以我不是很赞同皈依。
皈依，意味着你要赞同这个宗教的一切教义。
对的、错的，都要接受。
这样，人就容易被禁锢住。
《论语》讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
我们站在宗教之外，学习正确的，摒弃不正确的，我们是有选择性的。
人在局外，选择性的大小，代表着自由度。（这个等写到2019年的邮票之争再详细说局外的事情。）
当然，也不是说一定不能皈依。
要看皈依什么样的师父。
禅宗有个很出名的小故事，叫丹霞烧佛。
很多修佛的人，读到佛经里说，破坏神像，罪过很重，等同于出佛身血等等。
大家就被这句话给禁锢住了。
把佛像当成偶像，天天向外求，就失去了智慧。
人人都是未顿悟的佛。
我们才是真佛，而不是那块泥巴。
有生灵的生命，才可以开启智慧，多少人都修偏了，本末倒置，把佛像看的比我们这个真佛还要重要。
《金刚经》讲：知我说法如筏喻者，法尚应舍何况非法。
佛法，就是小船，给人传播道理。
听懂了，佛经就要放下了。
不能过完河还背着船，不然怎么解脱。
那船，明明是帮我们渡河的工具，但把工具时刻背在了身上，不就成了负担和枷锁了吗？
丹霞烧佛，就是打破这个枷锁。
故事是说，丹霞禅师去一座寺庙见朋友，赶上了特别冷的时候，大家都冻得瑟瑟发抖，丹霞禅师就取了一座木佛，烧火取暖。
院主看到了，气的大声质问他为什么要烧佛。
丹霞禅师弄根棍子扒拉着火堆道：我想烧取一些舍利呢！
院主质问道：木头做的佛，怎么可能有舍利呢！
丹霞禅师道：既然是木头做的，又没有舍利，那就再拿两尊来烧一烧吧。
《金刚经》讲：非法，非非法。
不执着于烧佛，也不执着于不烧佛。
丹霞禅师也不是逢见寺庙就去烧人家的佛像，只是用这件事点醒大家，不必执着。
执着于佛像和佛经本身，那也是执着。
打破所有的观点和偏见，做自由的自己。
如果能遇到这种境界的师父，也可以皈依。既可以跟他学到术的层面，又不会被禁锢住思想。
如果遇到的师父他自己都被自己的宗教经典禁锢住了，这种还是谨慎，别为了皈依而皈依。
人能起情绪，也是一种禁锢。
当心里有一个“应该怎样”的框框时，就是被那种理念禁锢住了。
家里就应该打扫的干干净净的，不然就生气。
老公就应该多赚钱，不然就生气。
孩子就应该乖乖的，不然就生气。
同事就应该是有礼貌的，不然就生气。
有多少应该，就有多少生气。
与其说是这些气，化成了毒，淤堵在我们的体内。
不如说是我们的执念，把自己捆住了。
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