骑士中文>灭六国的顺序 > 第7章 友来有酒狼来有tomato（第1页）
第7章 友来有酒狼来有tomato（第1页）
当韩非听韩王指令他去秦国的时候，韩非只觉得疑惑，不明所以。哪知道是秦王点名道姓就要他，以为只是简单的国事访问。
佣人：“先生这是被器重的意思啊，为何愁眉不展的，难道不应该高兴吗？”
韩非摇头：“我看未必。”
待韩非来至咸阳城郊，林冰亲自出城接风洗尘，用上好的礼节对待韩非。
韩非觉得有些意外，毕竟当时出发时没有人跟他说过会有这么隆重的仪式，但还是装作镇定，下车亲自走向秦王。
林冰以笑相迎，毕竟眼前这个名人自己还是知道了，不然怎么对得起政治这门学科？
韩非：“拜见秦王。”
林冰：“快快起身。”
林冰：“近来寡人多有经略，先生的《五蠹》、《孤愤》二篇的思想竟然与寡人心念不谋而合，彩！”
韩非也是被夸的有些不好意思：“哪里，韩非不过一介书生，才谋欠知，竟承蒙王上如此这般盛情款待，倒是让在下受宠若惊了。”
林冰邀请韩非和自己同坐一车。
车夫：“驾！”
林冰哈哈一笑：“先生谦虚了，我读先生大作的时候颇受启发，但所说细节之处，还是有些不解之处，还请先生教学。但我好奇，先生身为一家儒者，怎么后来成为了法家了？”
韩非子笑道：“孔孟儒学以人性本善，吾师之儒却以为人性本善，故百姓可以用礼教感化。可收到吾师启，以为兴国之要，仍需以法为本。若是霸道，又怎能纯谈仁德，只是空谈罢了。”
林冰：“所以先生认为法治和德治哪个重要？”
韩非子：“昔闻文王以仁德而王于天下，徐偃王行仁德而丧国。是仁德行于古，而难用于当下。各国忙于争气，强者恒强，弱者恒亡，若是用儒家仁政教化，不合时宜。当今治世之道当主以法治！德治为辅。”
“而道义不同于万物，以微臣之愚见，唯有‘法’‘术’‘势’的结合才能是佳的。”
林冰知道这是有机结合，但还是不理解古人的思维和说法：“那请先生解释一下。”
韩非子：“好说！所谓的‘法’即意味着严明赏罚，一视同仁，人臣虽各异，但都有私心，大臣们亏法谋私，耗国使家，乃是常事！故应强推公令，杜绝私门，使刑法不避大臣，赏罚可及匹夫！”
“所谓的‘术’就是因人而贵，因名任责，术业专攻。课群臣之能者，此人主必要手段。君王应以臣子的能力而决定相应的官职和刑赏，物尽其用，为我所用，是人臣不生不臣之心。”
“那么势的话，大王应该比在下还熟悉了吧，得天时地利人和，把握大势之权柄，让自己处于有利的环境，能胜他人。如此一来，君王的位置也就能稳如泰山。”
林冰拍手叫好：“彩！到地方了，先生下车，入殿后说。”
待韩非来到殿中，发现李斯也在这里。
李斯看了韩非一眼，便转过头去。
下人端来酒菜，秦王邀韩非入座，也是没有避讳的开问：“先生啊，那你如何看待中央和地方的关系，君与臣子的关系？”
韩非：“要在中央，事在四方，圣人为要，八方来朝！地广置郡，地中置县。确保通信往来，便可以轻松任免，听从中央号令。”
韩非：“而朝廷之上，君王要以法律为依据，刑法为方略，严防奸臣小人盗窃国家，如此，则明君为上，下人不敢乱来。”
林冰爽朗大笑：“先生所言真是让寡人开了眼界，心不存疑了。”
“那先生如此有才，寡人想聘先生为帝师，求教法理之术，不知先生意向如何，”
韩非行礼：“既然如此，是在下的荣幸！也是国家的福祉，大王霸业可成，指日可待！”
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